ガレット・デ・ロアの続き

昨日は時間がなかったのでご紹介出来なかったが、「ガレット・デ・ロア」のことは、ブログ仲間の芙蓉さんが詳細に説明されているので是非お読みくださるよう。

ちょっと無断で引用すると
『「ガレット・デ・ロワ」は、
王冠がのったパイにアーモンドクリームが入ったフランスのパイ菓子のことですが、
何といいましても、パイ特有のこの焼き目の美しさと　さくさく感はたまりません！
バター風味で、クリームもまろやか♪。
何でも、フランスでは、
クリスマスあたりからケーキ屋さんやパン屋さんにこのガレット・デ・ロワが並び始め、
家族や同僚・友人達が集まって楽しく切り分けて食べながら、
キリスト公現の1月6日の「エピファニー（Epiphanie)」の日を祝うのだとか。…（後略）
「芙蓉のひとりごと　２１－０１－０９」』

昨日のガレットも芙蓉さんが書かれた通りの出来栄えで、家族会もおかげさまで大いに盛り上がった。

ところで長男の嫁さんはフランス女性である。
“オレはもうあまりミサにもいかないし、カミさんも熱心なカトリックとは言えないけど、このお菓子はやはり正月には欠かせないようだね。
まあ、フランスはカトリックの国だけど、日本人の仏教みたいなものさ。”
ふむ、そうすると日本は神仏混合だから、ガレットは鏡餅みたいなものか。

ここで一転してしかつめらしい話になるが、いつも気になっていることがある。
西洋ではクリスマスを盛大に祝い、雪をかぶったモミの木とお飾りはその象徴である。だが、よく考えると、ベツレヘムは中近東でどちらかというと砂漠地帯に近い。まして、年の暮れだからと言って雪が降るとは考えにくい。

“ま、そんな野暮なことを言いなさんな。楽しきゃいいじゃないですか。一つの文化ですよ。”と言われそうである。
確かにドイツのメルヘン街道のローテンブルグには有名なクリスマスショップがあって、日本にも進出していますよね。
だからもう、クリスマスといってもお祭りだし、現代では宗教が衰退して文化の部分だけが残っていると言える。

だがそこで気になるのは、もしキリストが日本に生れたら、キリスト教はどんな文化の衣をまとったかという疑念である。
このあたりは、遠藤周作氏も井上洋治神父も頭を悩ませたところのようで、僕などにすぐ答えが見つかるはずがない。

ただ、アンチエイジングに関わって、「老後の生活の質」をただし始めると、どうしても生きがい、死生観、そして最後には宗教の問題にぶち当たってしまう。
この辺でもっとまじめに神様と向き合わなければと思う。

というわけで、あのアーモンドクリームのサクサクしたパイが、そのきっかけを作ってくれればそれもまた良しとしましょう。